<h1>ספר השולחן הלכ' תפילה שער רביעי</h1>
<h2>דף לח:</h2>
כתב רבינו חננאל ז"ל שגם אין היחיד רשאי להתחיל ולהתפלל אם אינו יודע שיגמור עד שלא יגיע שליח צבור לאמן יהא שמיה רבא, שהרי דבר שבקדושה הוא. ואם התחיל וכשהצבור עונין שתק מתפלתו ולא ענה שפיר דאמי, דשומע כעונה, כדאמרינן בפרק לולב הגזול, וכ"כ רש"י ז"ל. אבל רבינו יעקב ז"ל היה אומר שאין לו לשתוק מתפלתו, מפני שזה חשוב הפסק, מאחר ששומע הוא כעונה. [וכ"כ רבינו יצחק. כתב רבינו האיי ז"ל ואם התחיל להתפלל ואמרו העם קדוש עד שלא יגמור לא יפסיק. וכן לענין אמן יהא שמיה רבא. אבל מפסיק ושומע, וחוזר לתפלתו. וכן כתב בעל הלכות. וכן הרב רבינו ישעיה דטראנא ז"ל.
